24节气申遗成功有关高中作文(从申遗成功谈二十四节气作文400字)

1.从申遗成功谈二十四节气作文400字

二十四节气流金溢彩,你秀美骨骼,玲珑衣衫。——题记

立春,软衬三春草,柔铺一缕香。

不是因为太寂寞才想起你,而是因为想起你,才感到寂寞。我在茫茫书海中追寻你的清香味道,纵使万般艰难,也要找到你,易安。书真的很奇妙,我见到了一个温婉的女子,淡定安静。那心中,万种风情。是"和羞走,倚门回首,却把青梅嗅"的娇羞,是"生当做人杰,死亦为鬼雄"的豪迈,是"寻寻觅觅"的艰辛。但无论是什么,只是坚强的易安。在这里,我成为易安的黄花,纷纷扬扬,陪伴她左右,她提着那盏坚强的灯,为我照亮前行的路。

小暑,满架蔷薇争艳节,三伏亦感清凉。

"你是谁,读者?百年之后,读着我的诗。"一个白发苍苍的老者出现在行行文字中,问我。他的眼角荡漾开来细碎的笑意,眼神中是让人捉摸不定但能感到温暖的东西。"如果森林中没有欢乐的回响,如果郁金香的裙摆不在风中飞扬,如果叶尖的露珠不在时间的边缘跳舞,那么在琴弦上弹出暂无音调吧。因为我想要为你唱着歌的心,是不会离开的啊。"我低低吟诵着。亲爱的泰戈尔,你常说:"我不能从繁花中摘一片绿叶给你,我也不能从远方的金霞给你携来一缕云彩。"但你不知道,在这里,在书中,你给了我穿越百年的幸福的声音。

大寒,繁花落尽伊人清瘦,三九寒天可予我温柔?

朵朵落红如破碎的心扉,奏不尽一曲《离骚》水流,试问躲在汨罗深处的灵魂,能否把清江看透?"哀民生之多艰"这一段水流,恰似你的悲愁,绵延无尽。于是,在这里,遇见你,屈原。看你的命运跌宕起伏,把我从云端推落,却让我好好地看清整片天空。然后,"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"在这里,你紧握我的手,给我希望与力量,所以我无所畏惧。

尾声

在这里,我一个人看书,孤单却不悲伤;在这里,听见书中的脚步声,干净却不空寂;在这里,在广阔原野中舞蹈,开心却不喧闹。只因为在这里,有你们一路相伴!

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2.二十四节气入选世界遗产作文怎么写?

“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候等方面变化规律形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分24等份,每一等份为一个“节气”。

“二十四节气”指导传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。 2016年11月30日,“二十四节气”通过评审,正式被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

联合国教科文组织认为,非物质文化遗产既维系着相关社区、群体和个人的认同感和持续感,也是确保世界文化多样性与人类创造力的重要资源。有人认为,二十四节气在当今农业社会向工业乃至后工业社会的变迁中,已丧失实际功能。

也有人认为,只要存在农耕,二十四节气就不会消失,无须保护,也无法保护,而应“再创造”,使其获得新的意义和生命。 “二十四节气”的申遗成功引发你哪些感想呢?请结合材料内容及其含意作文。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 思路点拨: 材料先简要介绍“二十四节气”的基本情况,然后叙述“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录这一事实,最后陈述人们对这一事实的评价,并且材料中列出了两种不同的观点。

这样,如何对待“二十四节气”就成了立意的关键。 从肯定的角度:“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,而非物质文化遗产维系着中华民族的认同感和持续感,也是确保世界文化多样性与人类创造力的重要资源。

这样,“二十四节气”就不是简单的经验总结,而是融入了华夏子孙的共同情感。 为了中华民族大家庭的和谐,为了炎黄子孙的血脉相传,我们没有理由不重视“二十四节气”。

因此,可以立意“我是中国人,保护传统文化,从你我做起”“为了民族未来,保护传统文化”。 从辩证的角度:“二十四节气”是我国古人总结出来的,用于指导传统农业生产,在当今农业社会向工业乃至后工业社会的变迁中,虽然它的功能在有些地方已经丧失了,但是只要存在农耕,存在炎黄子孙,我们就有理由使之更好地传承下去,并且在传承的过程中,与时俱进,使之更好地为当今社会服务,而不是任凭其自生自灭。

因此,可以立意“与时俱进,更好地传承传统文化”“对待传统文化,既要传承,更要创新”。 如果认为“二十四节气”已经过时,没有了价值,或者认为它无须保护,也无法保护,这些显然都不是对待传统文化遗产的正确态度,当然,也就不是正确的立意角度。

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3.2017福建二十四节气申遗作文怎么写

中华文明泱泱五千年,历经磨难而长存常盛,为何?因有传统文化的传承不息! 可现在,传统文化正遭遇着严峻的传承危机。

如材料中“二十四节气”申遗成功后,人们关注的,不是传统文化大用处的文化宏义,而是其小用处的实用价值。唉,如此错误认知传统文化,中华文明危险啊! 传统文化当然有小用的实用价值。

就如“二十四节气”可以指导人们耕种、养生,粽子、汤圆可以美味享用,岱宗、长城可以攀登望远。可是,传统文化的大用处,却在文化宏义层面——它是国家、民族的文明结晶和文化记忆,更是国家、民族文明存亡盛衰的根本。

传统文化存,则国家、民族文明可繁盛不衰。传统文化灭,则国家、民族文明必衰亡。

文明既衰亡,则国家、民族亦不存。故钱穆《国史大纲》言:“世未有其民族文化尚灿烂光辉,而遽丧其国家者;亦未有其民族文化已衰息断绝,而其国家之生命尤得长存者。”

南怀瑾亦言:“亡国非可怕,至可怕者乃国家、民族之根本文化亡绝矣,此则万劫不复也!” 诚哉斯言。我们怎可不传承传统文化呢?犹太民族历经二千余年的流浪劫难,依然坚守传统文化,故而终为强大、优秀之民族。

相反,伊拉克虽然有“古巴比伦文明”的辉煌,但此古文明已湮灭,其后也没能产生统一的国家、民族传统文化,所以后来虽然勉强捏合成国,却是一个各部族离心离德、分据割裂的衰弱之国,备受侵凌和内乱。“台独”势力妄图“去中国化”,是因他们明白,欲使台湾彻底“独立”,必先根绝中华传统文化。

“港独”分子叫嚣,固然有国外势力教唆的原因,可香港长期沦为英殖民地,“港独”分子少受中华传统文化熏陶,也是其中的深层原因吧。 传统文化如此重要。

可世人只见其小用而不识其大用,危险啊! 以小用来判定传统文化的价值,是当下的风气,对传承传统文化危害甚大。如“二十四节气”的气象陈述,远比不上现代气象科技精准便捷,弃之可也。

如此,我们大可以丢弃传统文化如粪土了。这种小用的心态,其实是很短视的功利主义。

它的取舍标准,不在于文化宏义,而在于私己利益。所以梁思成、林徽因故居被房产商荡平,王国维故居被乱搭乱建以收租金,一些地方为商业开发而拆毁文物或新建“文物”。

此类为功利而趋小用弃大用的事件层出不穷,则传统文化的湮亡并非危言耸听啊。 见小用更识大用,传承传统文化,政府与百姓有责!在政府,一方面,继续完善相关法规政策,加大资源投入,加强监管与惩处,切实有效保护、传承传统文化;另一方面,更新发展观念,在经济利益与保护、传承传统文化矛盾时,能有敢为大用牺牲小用的远见和魄力;再一方面,在社会各个层面加强传统文化教化,增强国民传统文化素养,颂扬传承传统文化之大用,匡正以小用看待传统文化的功利世风。

在百姓,则应力所能及地主动学习、保护、传承传统文化,在小用与大用冲突时,能舍小而取大。 亨廷顿言:“国家的富强可能导致本土文化的复兴。”

罗志田则言:“只有让传统文化在国人思想里融会贯通,国家才能继续向前发展。”我们正处在国家富强而传统文化复兴的关键时期,见小用之实用价值,更识大用之文化宏义,尽你我之力去传承如“二十四节气”的优秀传统文化,则中华文明的伟大复兴,可待也。

4.“二十四节气”申遗成功,2017高考语文古文化常识会怎么考

“二十四节气”能够被列入联合国人类非物质文化遗产名录,既可以看做是现代人对古人智慧的一种肯定,同时也具有极强的文化价值与意义。

“二十四节气”形成于中国黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用,并逐渐得到扩散和传播,最终为多民族所使用、共享。作为中国人特有的时间知识体系,“二十四节气”深刻影响着人们的思维方式和行为准则,是中华民族文化认同的重要载体。

很显然,这正是它能够成功申遗的最根本原因。然而对于很多现代人,尤其是很多年轻人来说,对它的申遗成功却可能有些不以为然,认为这是标准的“老黄历”了,对现代人的生产、生活又有什么价值和意义呢?尽管随着现代科技的发展,人类对气候、天气的预测与利用的水平也越来越高,“二十四节气”对于农事的指导功能确实有所减弱,但我们不得不承认的是,尽管时间已经过去了数千年,但是“二十四节气”在延续过程中所产生的“误差”却很小,现在的农田作物耕种基本上没有脱离原来的节气规律。

所以在中国北方农村地区,很多农村居民可能不知道一些现代节日,但是对于“二十四节气”却耳熟能详,并且仍旧在根据它们在指导和安排自己的生产、生活。“二十四节气”的影响显然不限于农事耕作,而是已经全面渗透进我们的生活。

比如很多地方的百姓会按照“小雪腌菜,大雪腌肉”来准备自己的生活物资;比如清明吃青团、立秋吃西瓜的风俗依旧流行。尤其是每年到了冬至时节,到底是应该吃饺子还是吃汤圆,南北方的网友几乎每年都要“论战”一番,彼此引经据典、旁征博引,也正是在这样的“论战”当中,继承、传播和弘扬了传统文化,增加了民族文化的认同感。

而网友对这种 “论战”的参与热情,显然也正是“二十四节气”在现代社会仍旧深具影响力的证明。“二十四节气”既是古人智慧的一种结晶,同时也充分体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念,这与我们现在所提倡的重视自然规律和生态保护,追求可持续发展的理念不谋而合,也就意味着它仍旧具有极强的现实价值和意义。

本回答由网友推荐 评论 18 8 其他回答2016年11月30日,中国二十四节气申请世界非遗成功,所有的朋友都在第一时间跟我们说:“物道快发文祝贺一下啊,你们把24节气普及做了这么久。”,甚至有人把这称为中国的第五大发明。

坦白说,申遗成功拯救不了粗糙的生活,24节气挽救不了粗粝的灵魂。比起喧闹的庆贺,不如安静下来,感知天地时节,用科学的态度了解古老的智慧,这才是中国精致生活的原本。

中国人的二十四节气到底怎么来的?24节气在非遗的属类中属于“自然界和宇宙的知识和实践”。24节气的每个命名都蕴藏着中国人洞察天地的智慧──寒来暑往的季节变幻、温度变化、降水量不同和感应时节而生的物候及劳作。

【 寒 来 暑 往 中 的 四 季 节 气 】 “立”者,始也。立春、立夏、立秋、立冬,一年四季的时节在开始时就“立”好了,接下来就期盼着最好的春夏秋冬到来。

于是祖先还从天文的角度划分了:春分、夏至、秋分、冬至。“分”意指平分了昼夜,“至”则是极的意思,这是四季中最典型的气候,春分百花生、夏至白昼长、秋分黄叶天、冬至雪临门,两个简单的汉字,写出了四季最诗意的分界点。

【 冷 暖 气 温 变 幻 的 节 气 】24节气中,形容温度的节气只在夏季以后出现。“暑”是炎热的意思,小暑是一年中炎热的开始,大暑则是一年中最热的时候。

处暑是唯一一个在秋天仍与“暑气”相关的节气,“处”是终结的意思,这分明指的是秋老虎,它预兆着这一年的热即将被季风吹走。小寒是一年中气候冷的开始,大寒则是这一年最冷的时候。

【 反 映 降 水 量 的 节 气 】 春天开始下雨,是因为从冬天复苏而来的生命需要雨水的滋养。雨水时节,冬雪融化,我们开始告别冷冬,雪化为雨,淅淅沥沥地开始了在春天的序幕。

谷雨则是一年中降雨最充沛的时候,它促进着谷物茁壮成长。到了夏季,我们不再看到与降水相关的描述,取而代之的是各种热和麦稻蓬勃生长的物候。

秋天来临,早晚温差变大,空气中的水分凝结,露凝而白为白露;寒露在秋分后,此时露水已寒,直至天气渐冷,河边的萤草开始出现白色的霜,称为霜降。而冬天带来的雪是吉祥的预兆,小雪是开始下雪的时节,大雪则指雪量增多,银装素裹,俗语道“大雪小雪又一年”,冰天雪地的季节里蕴藏了年的希望。

【 遵 循 时 节 的 物 候 节 气 】 “蛰”是藏的意思,惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬面的动物。清明意指天气晴朗,草木繁茂。

民间曾有谚语:小满小满,麦粒渐满。小满是指麦类夏熟作物开始饱满。

再等到芒种时,便可收割麦类有芒的作物。二十四节气是季节的流转,它告知我们气温的变化,它预兆着夏雨冬雪,它分享着物候的乐事。

在流年往复的千百年里,我们过着比四季更精致的24节气,才比任何人都明白时间的意义。因为有了二十四节气,让我们无比感恩作为一个中国人,生活不仅是春夏秋冬,更是24个感知自然细微的时刻,这让我们相信:。

5.二十四节气征文怎么写

节气的韵律

“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这首无论何时读起来都朗朗上口的二十四节气歌,向我们传递了中国文化中节气的韵律之美,更是我国劳动人民的智慧结晶。传统魅力与中国智慧尽在其中。让我们从立春与立秋两个节气里噶,感受节气的韵律。

“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”春天是一个万物复苏的季节,作为一年中的第一个节气,自然是为人们所期盼的,在人们心目中,立春更是温暖与生长的象征。春是温暖,鸟语花香,春是生长,耕耘播种。“东风解冻,蛰虫始振,鱼陟负冰”,春风始来,万物复苏,冰面开化,蛰虫进行,鱼儿也感受到水底阳气的升腾,小朋友大朋友们放风筝也更加容易了。人们也要吃春卷来纪念这个节气的到来,俗称“咬春”。

经过一冬的蛰伏,立春自然是每个国人都期盼的,那么,经过一个夏天的酷暑,立秋又会成为凉爽的代名词。

“一叶梧桐一报秋, 稻花田里话丰收。虽非盛夏还伏虎, 更有寒蝉唱不休。”立秋至,凉风起,一叶梧桐应时落地,一声“秋来了”惊动了世间万物,即便暑气未消,秋,都会如约而至,像无形的手将“秋”碑立于天地,就等着蛩声渐起,寒蝉低唱;坐看云卷云舒,天高气爽。

立秋,也是一年中最富有诗情的时刻,暑气已尽,人人喜凉;未及深秋,不必生悲;绿意将褪未褪,草木将黄未黄,伴着明亮而不毒辣的阳光,品尝最宜人的自然。怪不得刘禹锡唱到:“自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。”

一春一秋,已经将人们对节气的期盼尽融其中,期盼之深也显出节气之准,节气之准也正是我们老祖先智慧之美,我们期盼立春的温暖与立秋的凉爽,我们知道春分与秋分的昼夜等分没玩明白惊蛰之时昆虫出洞,没玩明白清明之时的纷纷雨落,二十四节气就如精准的天气预报,向我们提供四时晴雨变化的信息。

中华文明温暖几千年,是先人以血汗和智慧织就而成闻说二十四节气将要申遗,作为国人,我们自然要拍手称好。人们或许习惯了依赖科技来预测天气,但是只有将传统文化与现代科技结合发展,传统文化才会长久保存。

一代代人口中传唱的节气歌让中国从农业文明走进现代社会,节气歌也会以它独有的魅力陪着中国走向下一个崭新的未来

6.作文:人生也有节气议论文

当清晨的第一缕阳光照进你的房间,你已经为了自己的理想在奋斗。

尽管每天都很努力,但总有一些挫折伴随左右,让你时常悲哀苦闷。其实,这些都是人生的节气。

其实人生也有节气,它需要你努力的付出。惊蛰到了,这是一个万物蓬勃的时候——不要吝啬你的才智,尽情的去努力。

这是一个放飞理想的阶段,去做你心中想做的,抛开一切忧虑,只为心中的那片桃源。也许,你会为枯燥的等待而失去动力,但是不要忘了,就在你努力的那一刻,已是灿烂满山。

其实人生也有节气,它需要你品尝一些挫折。小满到了,这将会是一个难熬的阶段——它时常会以变化莫测的习惯,一次又一次地去折磨你的心灵。

也许,你正顶着火炉似的太阳去奋斗。一阵风吹过,让你感觉到了欢乐,但一声霹雳,打破了你所有一切的美好。

那瓢泼大雨让你无处可逃,不知所措。你感觉到了前所未有的痛苦。

也许想放弃,也许自信受到了打击,但请你一定要记住,这是上天给你最好的考验,是对你意志最好的磨练。它将会成为你人生中不可缺少,更是最伟大的时刻——繁茂的树叶正发出金黄的亮光。

其实人生也有节气,它需要你学会以一颗平常心去面对成功。白露到了,这是一个悲喜交加的时候——不要只为秋风萧瑟、树叶飘零、大雁南度而悲叹,因为在你身边还有许多欢喜的事情等着你。

也许就在你不经意的那一刻,付出已获得了回报。不要骄傲,学会以一颗平常心去对待,因为它只是你人生中的一段小插曲。

在你获得成功时,不要忘记你的努力,与他人的付出——它会使你懂得怎样去感谢每一个人,更会教你怎样去奋斗,怎样去接受奋斗。其实人生也有节气,它需要你学会放松。

冬至到了,它是人们最期待的美妙时刻,也是你最需要拥有的——不要把自己安排的太辛苦,不要让你疲惫的身影一次又一次的出现。在这个时刻,需要你的驻足,需要你的放松,只为欣赏那白花漫天的壮丽景象。

更需要你去领略“大河上下,惟余莽莽”的雄伟气魄。它会让你的身心得到愉悦,得到一种“数风流人物,还看今朝”的豪情壮志。

其实人生需要节气,因为你付出过,失败过,成功过,豪迈过,这是你一生的印证。当回过头寻找自己的脚印时,你才会猛然发现,原来自己是天地之间不可缺少的一部分。

人生也有节气,懂得适应,你的人生才会美好。

24节气申遗成功有关高中作文

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