有关春秋的作文

1.以【春秋】为话题的高中作文!(800字左右)

回眸唐朝,满眼的流光溢彩,似一朵雍容华贵的牡丹;回望宋朝,满眼的歌舞升平,满园的胭脂水粉,似一朵诱人人的玫瑰;近睹清朝,满目的疮痍,满地的残败,似一朵经霜而调的菊花;唯独有那春秋,满耳的铁鼓铮铮,满目的金戈铁马,带着悲壮和豪情,就像那不畏寒冬,铁骨铮铮的青松。

我想:那时的人,一定都是豪放悲烈的;那时的精神,一定都是豪情万丈,气吞山河的。 豪放的人和豪情万丈的精神,悲壮的生活和气吞山河的壮举,我想,这就是那春秋时代人们的家园,是中华民族历经千年而不衰的精神家园。

春秋家园——洒泪祭血,挥泪盈胸,气吞山河的春秋风骨。 古人说:“春秋无义战”。

他们认为那些相互的征战,厮杀,都仅仅是为了满足公侯们的私欲。确实,因一已之私而导致天下战乱的确是不可取的,但是,春秋真的无义站吗?从现代看来,正是由于他们的战争,才推动了历史的进步,促进了文明的传承。

那金戈铁马,气吞万里如虎的启示,是热血的春秋风骨;那一将功成万古枯,一夜成而万民败的惨淡,是冷血的春秋风骨。冷与热的交织,血与血的汇聚,支撑了一幅气势辉煌的画卷,汇出了那几百年的辉煌。

老子的“无为而治”是春秋风骨的脊梁,虽然讨伐不断,但“分久必合”的大一统必然会天下大治;孔子的“仁义”思想史春秋风骨的身躯,虽然马革裹尸,但盛世来时必然会出现“老吾老,以及人之老;幼吾幼,一及人之幼”盛世局面。 春秋时期的人并非不怕战争,毕竟流离失所,身死疆场,但他们有春秋风骨的支撑,春秋家园是他们坚强的后盾。

他们坚信:“优美的舞蹈多在奇险山川,绝壮的音乐多是些悲凉的韵调,高尚的生活常在壮举的牺牲中”。他们愿意以自己的攻伐与战乱,来换取后人的太平盛世,和天下一统的大治。

中华文明源远流长,亘古千年的春秋风骨默默地传承,成为了中华民族的第一个精神家园,我坚信,他会永远的成为整个华夏儿女的精神家园。 春秋风骨静静地延伸着,延伸到通向新时代的路上……。

2.关于春秋古城的作文

美丽的春秋古城东阿县关山联校关山小学六二班韩立群春秋古城开业了。

太好了!又为我的家乡增添了一道美丽的风景线!我们来到了春秋古城,还没有进去,春秋古城里就早已人山人海。漫天飞舞的气球在空中摇摇摆摆地向人们招手。

我禁不住得拉妈妈的手,走进了古城。一颗颗松树被工人栽在大门两旁就像看守大门的士兵一样整齐威武。

两旁是漂亮的古老的高楼,是那样的古朴,那样的迷人。一座座花园式小洋楼是春秋古城的靓点,吸引着无数人前去参观游览。

在古城广场有千姿百态的雕像,有提供给人们休闲的秋千,还有儿童玩的跷跷板。给人们带来了无限的快乐。

城东面是小吃一条街,给我们这些“小馋猫”提供了可口的美味。这是孩子们爱去的地方。

远处有几座小山。山上那些成熟的桃子等待着勤劳的人民把它采摘下来运到城里去卖。

那些桃农笑呵呵的摘着桃子,看见他们那样子我心里也乐开了花。我走啊走啊,走到了一条小河边。

河里的水清澈见底,小鱼儿在水里欢蹦乱跳游来游去。在岸边有许许多多的小朋友在玩水,我也同妈妈捉起了小鱼。

快乐的时光总是那么的短暂,我们依依不舍的离开了春秋古城。每天我上学放学都会经过她,看着她越来越漂亮,我心里喜滋滋的。

3.人物春秋作文怎么写有关诸葛亮的

讲诸葛亮,你可以结合他的思想以及他的目标两个方面。

他的思想包涵了法儒。他是一个强调依法治国的人,自己曾抄写管仲、申不害和韩非等人的著作,认为常读可以“益人意智”。

实际操作中,诸葛亮教刑并重,实行“德政”,兼用“威刑”,“先正其身,后行其令”。而与管申韩三位大家不同的是,前三者在中国历史上善于用权谋而闻名,诸葛亮则更看重守信和律己。

诸葛亮以儒学为宗,思想比较接近于荀子。诸葛亮和同时期的曹操都不赞同道家所说的顺应天道,而是主张人定胜天。

比如诸葛亮的《隆中对》以及执政初期驳华歆、王朗等人的书信,都可以看出诸葛亮对于人力的肯定。总的来说,他的思想可以归结为宁静、修身、勤学、俭德、明志,最终达到复兴汉室的愿望。

相比诸葛亮来说,我更欣赏曹操。大凡成功的人士对自己的人生必然有规划,孔曹也不例外。

曹操的思想博大精深,醇厚质朴,精于法儒道墨,追求的是富国强兵,用贤任能。在东汉那个衰颓的年代,以强兵和任能达到富国的目的,无疑涵盖积极意义。

曹操在他的名作《让县自明本志令》中回顾了过去的种种艰辛,谦虚的说自己能取得现在的成绩很大程度都是运气,并在最后坚定了永不放弃的戡乱信念。

4.春秋战国时期的文章

春秋战国时期的经典文章主要出自诸子(如《孟子》、《庄子》),史书(如《战国策》、《国语》)及楚辞(以屈原、宋玉的文章为主), 我录了10篇较为经典的,希望对你有帮助 长沮桀溺耦而耕(《论语》) 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉. 长沮曰:"夫执舆者为谁 "子路曰:"为孔丘."曰:"是鲁孔丘与 "曰:"是也."曰:"是知津矣." 问于桀溺,桀溺曰:"子为谁 "曰:"为仲由."曰:"是鲁孔丘之徒与 "对曰:"然."曰:"滔滔者天下皆是也,而谁以易之 且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉 "耰而不辍. 子路行,以告.夫子怃然曰:"鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与 天下有道,丘不与易也." 曹刿论战(《左传》) 十年春,齐师伐我。

公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”

乃入见。 问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”

对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”

对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”

对曰:“忠之属也。可以一战。

战则请从。” 公与之乘,战于长勺。

公将鼓之。刿曰:“未可。”

齐人三鼓。刿曰:“可矣。”

齐师败绩。公将驰之。

刿曰:“未可。”下,视其辙,登轼而望之,曰:“可矣 。”

遂逐齐师。 既克,公问其故。

对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

非攻(《墨子》) 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。

至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。

苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。

此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。

至杀不辜人也,拖其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。

苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此天下之君子,皆知而非之,谓之不义。

今至大为不义,攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之别乎? 杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。

若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此天下之君子,皆知而非之,谓之不义。

今至大为不义,攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世;若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉? 今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。

今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知非,从而誉之,谓之义;此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。 鱼我所欲也(《孟子》) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 渔父(屈原) 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。

渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。

世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

遂去,不复与言。 对楚王问(宋玉) 楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?” 宋玉对曰:“唯,然,有之。

愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者。

其始曰下里、巴人,国中属而和者数千人。其为阳阿、薤露,国中属而和者数百人。

其为阳春、白雪,国中有属而和者,不过数十人。引商刻羽,杂以流征,国中属而和者,不过数人而已。

是其曲弥高,其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲。

凤凰上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上。夫藩篱之鷃,岂能。

5.关于春秋山的作文(380字)

例文 踏着时间的脚步,一年一度的春节又来到了每个人的身边,蒸团子、做年糕、腌咸肉……道道年味呈现,想知道我家怎么过年的吗?您接着往下看…… 爷爷奶奶早早就开始准备了,香喷喷的萝卜丝馅、豆沙馅团子纷纷出笼,当还冒着热气时我就忍不住的来了一口,实在是太香了,你闻到香味了吗?贴福字,写对联样样少不了,把房子打扮得别具一格,充满过年气息。

除夕夜肯定少不了家人的团聚和丰盛的年夜饭——又香又糯的红烧肉、汤浓营养的青鱼汤、多彩多色的彩虹蒸饺、金黄脆皮春卷、香喷暖绵的桂花糖藕……一道道美味佳肴,看得我垂涎三尺,夹上一道菜细细品尝,真香呀!和亲朋好友欢聚一堂,品尝着美酒佳肴,谈着一年的收获,每个人的脸上都洋溢着幸福。这是快乐的时光,这是幸福年。

吃过晚饭后,屋外已经传来了阵阵鞭炮声,迫不及待的拿起烟花,就在这时,一个红色“花苞”在头顶绽放,就像一朵娇艳的玫瑰,在尽情的绽放自己的美丽,这一道烟花拉开了黑夜的帷幕,接下来,一个,两个,三个……天空瞬间变得五彩斑斓,一声脆响把我吸引了过来,快看那里,一道五彩光芒,把天空照得通红,一声巨响过后,落下的碎花像雪花一样纷纷扬扬飘下,周围的礼花响个不停,有的像流星,有的像花朵,有的像珠子…… 快乐时光继续延续,大家围坐在电视机前一起看春节联欢晚会,小品,相声逗得我捧腹大笑,杂技看得手心都出汗了,歌曲舞蹈使大家都情不自禁的跟着一起哼唱,在这样的气氛里不知不觉的迎来了新年的钟声,新年到,幸福到!这就是我家幸福年。

6.作文 家乡的春秋

[作文 家乡的春秋]

家乡的春秋

我的家乡——文家庄,虽不出名,但也有美丽,迷人的风景,尤其是春秋两季,更令人陶醉,作文 家乡的春秋。

一场春雨过后,小草悄悄地从地下探出了脑袋,小学三年级作文《作文 家乡的春秋》。村周围的桃树·梨树和苹果树都开满了花。一片连着一片,像粉的晚霞;像翩翩起舞的少女;像春姑娘美丽的纱衣,好看极了。

秋天,田野到处是丰收的景象。高粱笑弯了腰,仿佛在对我们微笑,等待农民伯伯的收割。

啊,我爱家乡,更爱家乡的春秋!

7.关于穿越到春秋战国的作文500字

品三国•说曹操 “不是英雄,不读三国。

若是英雄,怎么能不懂寂寞?”一首《曹操》掀起了三国热;随之,厦门大学的易中天教授的《品三国》也登台亮相。 三国是乱世,但乱世出英雄。

雄才大略的曹操,鞠躬尽瘁的诸葛亮,英武潇洒的周渝,坚韧不拨的刘备……演义出一部恢宏的历史画卷,而这一段段扑朔迷离的历史的背后,往往有一些鲜为人知的故事。 曹操,在人们心中是一个奸贼。

在戏剧中,他也只有一个白脸奸臣的形象,让人想起“挟天子以令诸侯”这句话。可我读了《品三国》后明白了这不是对他公正的评价。

《品三国》说:“曹操是为奸雄!”其实做一个奸雄,是因为当时正处于乱世,是逼出来的。而曹操又是一个很有本事的人,比如:经过战争洗礼中原地区出现了“白骨蔽原野”的惨景,正所谓:“一将功成万骨枯”,而曹操采用“屯田方针”,富民强国。

曹操还是一个大气的人,他颁布《求贤令》,主张“唯才是举”的政策:不管出身如何,生活作风有些小缺点什么的,只要有真才实学,都可以量才任用,形成了猛将如云,谋臣如雨的盛况,为他今后夺取天下打下了基础。 《品三国》中易中天教授还提出了许多真知灼见,如庞统的死是刘备与诸葛亮合谋的,关羽的死也跟诸葛亮有莫大的关系等等,这让许多“亮迷”们十分气恼,说易中天有意抵毁诸葛亮,其实这只算学术之见,历史是客观的。

而易教授却有着一种敢于打破延续已久的观念,敢于创新的精神,所以,我们既要向历史人物学习,也不仿学学在我们身边的像易中天这样的人。

有关春秋的作文

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